المسألة الثّالثة [ في انقسام الكمّ إلى الذّاتي والعرضيّ « 1 » قال : وهو ذّاتيّ وعرضيّ . ويعرض ثاني القسمين فيهما لأوّلهما . أقول : إنّ هذه المسألة ] في [ بيان ] تقسيم الكمّ ؛ إلى الكمّ بالذّات : وهو الّذي عدّ من المقولات ، وإلى الكمّ بالعرض : وهو ماله ارتباط بالكمّ بالذّات مصحّح لإجزاء أوصافه عليه . وذلك : إمّا بالمحليّة كالجسم ، أو بالحاليّة في نفس الكمّ كالشكل ، أو في محل الكمّ كالسّواد والبياض . وأمّا يتعلّق وراء هذه التعلّقات مصحّح لإجزاء الأوصاف كالتّناهي واللّاتناهي في القوّة باعتبار آثارها في الشّدة ، أو المدّة ، أو العدّة . وإلى هذا التّقسيم أشار بقوله : وهو ذاتيّ وعرضيّ . وقد تكون كمّ واحد كمّا بالذّات وكما بالعرض باعتبارين كالزمان ، فإنّه كمّ بالذّات باعتبار ذاته ، وكم بالعرض باعتبار انطباقه على المسافة بتوسّط الحركة .

--> ( 1 ) . راجع لمزيد التحقيق : منطق الشّفاء : 1 / المقولات / 127 / الفصل الأوّل من المقالة الرّابعة ؛ والمباحث المشرقيّة : 186 - 188 ؛ وايضاح المقاصد : 170 - 171 ؛ وشرح المقاصد : 2 / 174 - 176 .